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十組詞

更新日期：2022-09-14 12:30:02

十

• 十拼音：shí
• 十偏旁部首：十
• 十筆畫數(shù)：2筆（十的筆順）
• 十繁體字：十

十字開頭組詞

• 十二度：1.我國古代為觀測日﹑月﹑五星的位置和運動，把黃赤道帶自西向東劃分為十二個部分，稱為十二度。也稱十二次。
• 十二分：1.形容程度極深。比用"十分"的語氣更強。
• 十二分星：1.見"十二分野"。
• 十二峰：1.亦作"十二峯"。 2.指川﹑鄂邊境巫山的十二座峰。峰名分別為望霞﹑翠屏﹑朝云﹑松巒﹑集仙﹑聚鶴﹑凈壇﹑上升﹑起云﹑飛鳳﹑登龍﹑圣泉。 3.曲牌總名的一種。屬南曲南呂宮，以由《三仙橋》﹑《白練序》﹑《醉太平》﹑《普天樂》﹑《征胡兵》﹑《香遍滿》﹑《瑣窗寒》﹑《劉潑帽》﹑《三換頭》﹑《賀新郎》﹑《節(jié)節(jié)高》﹑《東甌令》十二只曲牌組成，故名。
• 十二個：長詩。蘇聯(lián)勃洛克作于1918年。仿照十二使徒尋找耶穌基督的故事，寫十二個赤衛(wèi)軍戰(zhàn)士在十月革命后的風(fēng)雪之夜巡視彼得格勒的大街。那些舊制度的維護者資本家、雄辯士、神父、貴婦人在黑暗中咒罵革命。而代表新世界的十二個戰(zhàn)士則英勇剛強，堅定地向前邁進。
• 十二公：1.指《春秋》所載魯國的十二個國君，即隱公﹑桓公﹑莊公﹑閔公﹑僖公﹑文公﹑宣公﹑成公﹑襄公﹑昭公﹑定公﹑哀公。
• 十二宮：1.即十二律。 2.天文學(xué)名詞。太陽與月亮沿黃道運行一周，每年會合十二次，每次會合都有一定部位，分黃道周天三百六十度為十二段，每段三十度，稱十二宮。名為降婁，大梁，實沈，鶉首，鶉火，鶉尾，壽星，大火，析木，星紀，玄枵等。亦名為白羊，金牛，陰陽(一作雙子)，巨蟹，獅子，雙女(一作室女)，天秤，天蝎人馬，磨羯，寶瓶，雙魚。參閱明貝琳《七政推步》﹑清阮葵生《茶馀客話》卷十八。
• 十二和：1.唐代樂名。唐初祖孝孫斟酌南北，考證古音，修定雅樂制成。名目是豫和﹑順和﹑永和﹑肅和﹑雍和﹑壽和﹑太和﹑舒和﹑昭和﹑休和﹑正和﹑承和。其樂合三十二曲，八十四調(diào)，號《大唐雅樂》。
• 十二紅：1.小太平鳥的別稱◎鳥的一種，體形近似太平鳥而稍小，尾羽末端紅色，故名。
• 十二戟：1.古時官府大宅門外例有執(zhí)戟的衛(wèi)兵，左右各六名，因以十二戟借指守門衛(wèi)士。
• 十二街：1.唐長安皇城南北七街，東西五街，因以"十二街"借指長安城的街道。
• 十二金牌：1.《宋史．岳飛傳》"﹝秦檜﹞言飛孤軍不可久留，乞令班師。一日奉十二金字牌，飛憤惋泣下，東向再拜曰'十年之力，廢于一旦!'宋代凡傳遞赦書及軍事上最緊急的命令，皆用金字牌。"后因以"十二金牌"作為緊急命令的代稱。
• 十二金人：1.指秦始皇統(tǒng)一中國后，銷毀天下兵器而鑄成的十二個銅人。事見《史記．秦始皇本紀》。
• 十二經(jīng)：1.指《春秋》。因其記載春秋魯國十二公的史事，故稱。一說，指六經(jīng)，六緯，或《易》上﹑下經(jīng)加十翼。 2.指儒家的十二部經(jīng)書。唐文宗時在國子學(xué)立石，刻《易》﹑《詩》﹑《書》﹑《周禮》﹑《儀禮》﹑《禮記》﹑《左傳》﹑《公羊傳》﹑《谷梁傳》﹑《論語》﹑《孝經(jīng)》﹑《爾雅》十二經(jīng)。參閱清成瓘《箬園日札》卷五。 3.即十二經(jīng)脈。
• 十二闌干：1.曲曲折折的欄桿。十二，言其曲折之多。
• 十二旒：1.天子冕冠前后各懸垂的十二條玉串。 2.借指天子。
• 十二樓：1.指神話傳說中的仙人居處。 2.泛指高層的樓閣。 3.見"十二重樓"。
• 十二律：1.古樂的十二調(diào)。陽律六黃鐘﹑太簇﹑姑洗﹑蕤賓﹑夷則﹑亡射;陰律六大呂﹑夾鐘﹑中呂﹑林鐘﹑南呂﹑應(yīng)鐘。共為十二律。
• 十二脈：1.即十二經(jīng)脈。
• 十二木卡姆：1.維吾爾族傳統(tǒng)的十二套大型套曲。廣泛流傳于天山南北各地。包括序歌﹑敘誦歌曲﹑敘事組歌﹑舞蹈組歌﹑間奏曲等。體裁多樣，節(jié)奏生動，曲調(diào)極為豐富。建國后，根據(jù)著名藝人吐爾地阿洪(1881－1956年)演唱的錄音，記譜整理，輯成《十二木卡姆》一書，于1960年出版。"木卡姆"一詞，源自阿拉伯語，原意為"最高的位置"，轉(zhuǎn)義為"大型套曲";也可能來自波斯語muq歌加突厥語an歌。
• 十二女：1.指古代天子所娶的十二個妻妾。
• 十二入：1.十二處。
• 十二神：1.古代相傳與十二支相應(yīng)的十二個神。所主不同，神名各異。(1)分主十二方位的神『王充《論衡．難歲》"式上十二神登明﹑從魁之輩，工伎家謂之皆天神也，常立子﹑丑之位，俱有沖抵之氣。"唐韓愈《毛穎傳》"其先明視，佐禹治東方土，養(yǎng)萬物有功，因封于卯地，死為十二神。"此指十二神之一。亦指宅中十二主神『王充《論衡．解除》"宅中主神，有十二焉，青龍白虎列十二位……宅主驅(qū)逐，名為去十二神之客，恨十二神之意，安能得吉？"(2)驅(qū)逐疫鬼的十二個神?！逗鬂h書．禮儀志中》"凡使十二神追惡兇，赫女軀，拉女干，節(jié)解女肉，抽女肺腸，女不急去，后者為糧。"(3)分主十二月之神。宋高承《事物紀原．輿駕羽衛(wèi)．十二神》"《大饗明堂記》曰'十二神輿載十二月之神象，自鉦鼓漏鐘及神輿﹑舊禮令無文，開寶通禮新加。'"
• 十二時蟲：1.爬行類動物名。一名避役。蜥蜴的一種。相傳能隨十二時而變易其體色，故稱。
• 十二時慢：1.見"十二時"。
• 十二時神：1.亦稱"十二辰神"。 2.古代相傳為掌管時辰的神。
• 十二獸：1.指由人扮飾的十二種獸像。古代用以驅(qū)疫避邪。 2.即十二蟲。
• 十二晩峰：1.指夕照中的巫山十二峰。
• 十二巫峰：1.即巫山十二峰。在四川巫山縣東巫峽兩岸。戰(zhàn)國時楚人宋玉作《高唐賦》，說楚懷王游云夢中的高唐之臺，曾夢與巫山神女歡會◇即以"巫山"作為男女幽會的典故。"十二巫峰"即指巫山。
• 十二物：1.即十二獸。
• 十二相屬：1.古代以十二種動物配十二支，即子鼠﹑丑牛﹑寅虎﹑卯兔﹑辰龍﹑巳蛇﹑午馬﹑未羊﹑申猴﹑酉雞﹑戌狗﹑亥豬◇以為人生在某年即肖某物，如子年生的肖鼠，丑年生的肖牛等，稱為"十二相屬"，又稱"十二生肖"。
• 十二象：1.清末民初，四川成都有一種專門賣給窮人﹑乞丐吃的混合肉食，名曰"十二象"。意謂從鼠到豬十二屬象的動物全有。
• 十二肖：1.亦稱"十二生肖"。 2.即十二相屬。
• 十二衣：1.十二個月里所穿的不同衣服。
• 十二因緣：也稱十二緣起”。佛教三世輪回的基本理論。即無明、行、識、名色、六入、觸、受、愛、取、有、生、老死。為一切總的因果循環(huán)鏈條。
• 十二緣起：1.見"十二因緣"。
• 十二月黨人起義：1825年12月(俄歷)俄國反沙皇專制制度的起義。1821年一批具有民主主義思想的貴族軍官成立革命組織，謀劃起義，主張建立共和國或君主立憲政體。1825年12月14日，乘沙皇亞歷山大一世突然死亡，先后在彼得堡和烏克蘭發(fā)動起義，均遭失敗◇五百多人受審，五位首領(lǐng)被處死，一百多人被流放。他們因此被稱為十二月黨人”。
• 十二章：1.古代天子之服繪繡的十二種圖象。衣繪日﹑月﹑星辰﹑山﹑龍﹑華蟲，稱上六章;裳繡宗彝﹑藻﹑火﹑粉米﹑黼﹑黻，稱下六章。
• 十二哲：1.清代孔廟從祀的十二賢人。參見"十哲"。
• 十二枝：1.見"十二支"。
• 十二肢：1.指人體的十二個部位。
• 十二指陽：1.人的小腸的第一段，上接胃，下接空腸，因其長度約等于人的十二個手指并排的寬度，故名。
• 十二諸侯：1.指春秋時魯﹑齊﹑晉﹑秦﹑楚﹑宋﹑衛(wèi)﹑陳﹑蔡﹑曹﹑鄭﹑燕十二諸侯國。《史記．十二諸侯年表》中記共和元年(公元前841年)到周敬王四十三年(公元前477年)間周﹑吳與十二國的紀年及大事。因周為天子，吳到春秋后期才興起，故周吳不在十二諸侯之列。 2.指戰(zhàn)國時梁﹑楚﹑齊﹑趙﹑韓﹑魯﹑衛(wèi)﹑曹﹑宋﹑鄭﹑陳﹑許十二國的君主。 3.泛指各諸侯國。
• 十二屬：1.古代以十二種動物配十二支，作為人的生年相屬，也稱"十二生肖"『王充《論衡．物勢》﹑蔡邕《月令問答》已有此說，南朝陳沈炯有《十二屬》詩。 2.人體的十二個部位。
• 十番鼓：1.一種器樂合奏名。因演奏時輪番用鼓﹑笛﹑木魚等十種樂器，故名。起于明萬歷時，今仍流行于蘇﹑浙﹑閩等地。初以打擊樂器為主，后亦雜以多種管弦樂器，其種類因時因地而異，所用樂器亦有不限于十種者。
• 十反：1.亦作"十返"。謂反復(fù)或往返多次。 2.十種反?，F(xiàn)象。 3.即十番鼓，民間器樂合奏樂名。
• 十返：1.見"十反"。
• 十方常住：1.佛教語。四種常住之一。謂接待往來僧人的寺院。亦稱廟產(chǎn)等物品。見《行事鈔》卷中之一。
• 十方世界：1.佛教謂十方無量無邊的世界。
• 十分惺惺使九分：1.聰明乖巧不要使盡。謂事情不能做過分。
• 十分惺惺使五分：1.見"十分惺惺使九分"。
• 十夫客：1.指雇農(nóng)。因上古十夫種二鄰之田，故稱。
• 十夫橈椎：1.見"十夫榪椎"。
• 十干：1.亦作"十干"。亦作"十干"。 2.指甲﹑乙﹑丙﹑丁﹑戊﹑己﹑庚﹑辛﹑壬﹑癸。
• 十國：1.指五代時的吳﹑南唐﹑吳越﹑前蜀﹑后蜀﹑南漢﹑北漢﹑閩﹑楚﹑荊南(即南平)十個割據(jù)政權(quán)。
• 十寒一暴：1.凍十天，曬一天。比喻做事時而抓緊，時而懈怠，進展不快。
• 十紀：1.古代傳說，自天地開辟，人皇以來，至春秋魯哀公十四年，共二百七十六萬年，分為十紀九頭﹑五龍﹑攝提﹑合雒﹑連通﹑序命﹑循蜚﹑因提﹑禪通﹑疏訖。見《廣雅．釋天》。司馬貞補《史記．三皇本紀》引《春秋緯》，謂十紀為三百二十七萬六千年，"循蜚"作"修飛"﹑"因提"作"回提"﹑"疏訖"作"流訖"，其余名目相同。 2.十代，十世。 3.指一百二十年。
• 十際：1.指封建社會中君臣﹑父子﹑兄弟﹑朋友﹑夫妻間的正當關(guān)系。
• 十劑：1.即宣﹑通﹑補﹑泄﹑輕﹑重﹑滑﹑澀﹑燥﹑濕十類中醫(yī)藥物和方劑的總稱。參閱明李時珍《本草綱目．序例．十劑》。
• 十家連坐：1.舊時的一項統(tǒng)治辦法。以十家為一組，一家犯法，其余九家如不檢舉，就同罪。
• 十尖：1.指女子纖細的十指。
• 十漿五饋：1.典出《列子．黃帝》"子列子之齊，中道而反，遇伯昏瞀人。伯昏瞀人曰'奚方而反?'曰'吾驚焉。''惡乎驚?''吾食于十漿，而五漿先饋。'"謂十家賣漿者之中有五家爭先送來。本謂賣漿者爭利，后用以比喻爭相設(shè)宴款待。
• 十緊：1.唐代指秦﹑延﹑涇﹑邠﹑隴﹑汾﹑隰﹑慈﹑唐﹑鄧等十州。參見"十望"。
• 十錦：1.什錦。雜取同類諸物配合成各種式樣，謂之"十錦"。 2.即十樣景。指宋代有祠祿者致仕后所領(lǐng)賜物。
• 十進制：最常用的一種位值制記數(shù)法。以十為進位基數(shù)，逢十進一位。任何一個正整數(shù)都有一個且只有一個十進制表達式n=a璶·10琻+a﹏-1·10﹏-1+…+a1·10+a0，其中a0，a1，…，a璶是0～9中的一個數(shù)，a璶≠0。通常把n簡記為a璶a﹏－1…a1a0。同樣，小數(shù)也有唯一的十進制表示法。
• 十經(jīng)童子：1.南朝宋周續(xù)之十二歲時通五經(jīng)五緯，被稱為"十經(jīng)童子"。
• 十景櫥：1.一種陳設(shè)櫥，中分幾個不同樣式的層﹑格，可擺設(shè)各種器皿﹑古董﹑盆景等。
• 十九路：1.金沿襲宋制，分境內(nèi)為若干路。大定末共分中都﹑上京﹑咸平﹑東京﹑北京﹑臨潢﹑西京﹑南京﹑河北東﹑河北西﹑山東東﹑山東西﹑大名府﹑河?xùn)|北﹑河?xùn)|南﹑京兆府﹑鳳翔﹑鄜延﹑慶原﹑臨洮二十路。章宗時并臨潢路于北京路，是為十九路。參閱《金史．地理志上》。
• 十九路軍：1.國民黨軍隊。總指揮蔣光鼐，副總指揮兼軍長蔡延鍇。1930年冬和1931年在江西與中國工農(nóng)紅軍作戰(zhàn)。1932年"一．二八事變"在上海英勇抗擊日本侵略軍。隨后，被調(diào)到福建進攻中國工農(nóng)紅軍。其領(lǐng)導(dǎo)人鑒于民族危機嚴重，內(nèi)戰(zhàn)沒有出路，于1933年11月聯(lián)合國民黨內(nèi)李濟深等一部分勢力，在福建成立"中華共和國人民革命政府"，與紅軍訂立抗日反蔣協(xié)定。不久，在蔣介石進攻下失敗。
• 十九信條：1.指1911年(宣統(tǒng)三年)11月清政府頒布的《憲法重大信條十九條》。武昌起義爆發(fā)，清朝貴族為保持其垂亡的封建皇朝，玩弄立憲騙局，宣布實行責任內(nèi)閣制，皇族不得為總理大臣，皇室經(jīng)費聽由國會決議，皇帝權(quán)限和皇室大典由憲法規(guī)定，但仍規(guī)定皇位世襲，不受侵犯。
• 十酒：1.十斗酒。典出《史記．滑稽列傳》"威王大說，置酒后宮，召髠賜之酒。問曰'先生能飲幾何而醉?'對曰'臣飲一斗亦醉，一石亦醉。'"一石為十斗，故稱十酒。 2.清酒。因十旬釀成，故稱。
• 十客：1.指南朝陳后主的親信江總﹑孔范等十人。 2.泛指十位客人。 3.指宋秦檜門下曹冠﹑王會等十人。 4.指十二種名花。
• 十口相傳：1.許多人輾轉(zhuǎn)相傳。
• 十款：1.見"十款天條"。
• 十款天條：1.洪秀全﹑馮云山所制定的拜上帝會的十項會員守則，起義后成為太平天國的革命紀律。內(nèi)容為崇拜皇上帝，不好拜邪神，不好妄題皇上帝之名，七日禮拜頌贊皇上帝恩德，孝順父母，不好殺人害人，不好奸邪淫亂，不好偷竊劫搶，不好講謊話，不好起貪心。
• 十賚：1.道教指便于修煉的十種賞賜。見南朝梁陶弘景《授陸敬游十賚文》。其名目為一﹑邑于長阿北坂積金山連石之鄉(xiāng);二﹑號為棲靜處士;三﹑四溜飛軒，廂廊側(cè)屋;四﹑蒼頭一人;五﹑鋼鐵如意;六﹑筯竹錫仗;七﹑香爐一枚，熏陸副之;八﹑杯盤一具;九﹑大硯一面，筆紙副之;十﹑鎎石澡罐，手巾為副。
• 十離詩：1.詩體的一種。以十首為限，每首詩題均有"離"字，如"犬離家"﹑"筆離手"﹑"竹離叢"之類，因稱"十離詩"。
• 十里鼻：1.猶言奴婢。古代契丹的詈詞。
• 十里洋場：1.舊時上海的租界區(qū)域因外國人較多，洋貨充斥，或稱十里洋場;后因以借指舊上海市區(qū)。多含貶義。 2.泛指繁榮的市場。
• 十吏札：1.須十名書吏繕寫的文稿。語出《后漢書．列女傳．董祀妻》"文姬曰'昔亡父賜書四千許卷，流離涂炭，罔有存者。今所誦憶裁四百余篇耳。'操曰'今當使十吏就夫人寫之。'"后多用作女子博學(xué)強記之典。
• 十六才子：1.古史相傳高陽氏有才子八人，高辛氏有才子八人，合稱"十六才子"。見《左傳．文公十八年》◇用為稱頌皇帝的輔佐大臣之典。
• 十六國：歷史時期名。西晉末年，各少數(shù)民族的統(tǒng)治者在北方先后建立割據(jù)政權(quán)。從公元304年劉淵稱王起，到439年北魏統(tǒng)一中國北方為止，一百三十五年間在北方黃河流域和今四川地區(qū)建立的割據(jù)政權(quán)，計有成漢、前趙、后趙、前秦、后秦、西秦、前燕、后燕、南燕、北燕、前涼、后涼、南涼、北涼、西涼、夏等十六國，另外還有冉魏、西燕及代等政權(quán)，歷史上泛稱這段時期為十六國時期。
• 十六樓：1.明初南京十四處官伎住的樓與南市﹑北市兩樓的合稱。
• 十六羅漢：1.指釋迦的十六名上足弟子。即賓度羅跋羅惰阇﹑迦諾迦伐蹉﹑迦諾迦跋厘惰阇﹑蘇頻陀﹑諾詎羅﹑跋陀羅﹑迦哩迦﹑伐阇羅弗多羅﹑戍博迦﹑半托迦﹑羅怙羅﹑那伽犀那﹑因揭陀﹑伐那婆斯﹑阿氏多﹑注荼半托迦。參見"十八羅漢"。
• 十六烷值：表示柴油發(fā)火性能的指標。將試樣柴油與由十六烷(其十六烷值規(guī)定為100)和α布諄萘(其十六烷值規(guī)定為0)配制的標準燃料進行對比試驗，當試樣柴油與某一配制標準燃料發(fā)火性能數(shù)據(jù)一致時，該標準燃料中十六烷的體積百分率，即為試樣柴油的十六烷值。
• 十六相：1.即十六族。
• 十六宅：1.唐末諸王共居的第宅。武宗﹑宣宗皆由中官從十六宅迎立登位。昭宗時，韓建圍十六宅，盡殺諸王，宅遂廢。
• 十六字訣：敵進我退，敵駐我擾，敵疲我打，敵退我追”的簡稱。中國工農(nóng)紅軍游擊戰(zhàn)爭的指導(dǎo)原則。1928年5月開始形成，以后在中國革命戰(zhàn)爭中有進一步的發(fā)展。
• 十六字令：1.詞牌名。又名《歸字謠》﹑《蒼梧謠》。因全詞為十六字，故名。單調(diào)，三平韻。
• 十亂：1.《書．泰誓》"予(周武王)有亂臣十人，同心同德。"孔傳"我治理之臣雖少而心德同。"孔穎達疏"《釋詁》云亂，治也。"十人，指周公旦﹑召公奭﹑太公望﹑畢公﹑榮公﹑太顛﹑閎夭﹑散宜生﹑南宮適﹑文母(一說指文王之后大姒，一說指武王之妻邑姜)◇因以"十亂"指上述十個輔佐周武王治國平亂的大臣。 2.泛指輔佐皇帝的十個有才能的人。
• 十倫：1.祭祀的十項道理。 2.指儒家提倡的十種倫理道德。
• 十眉圖：1.十樣不同的美女眉型畫圖。唐玄宗命畫工繪制。
• 十門：1.指八方和上﹑下。
• 十米九糠：1.飯食中多糠。形容窮苦。
• 十眠九坐：1.時躺時坐。形容病體難支。
• 十面埋伏：琵琶曲。明代后期已在民間流傳。通常分十八段。描寫漢劉邦與楚項羽垓下之戰(zhàn)，表現(xiàn)千軍萬馬沖鋒陷陣之勢。
• 十母：1.即十干。與"十二子"相對而言。 2.舊時對母輩的十種稱謂。親母，謂生我者;出母，謂生我而被父離異者;嫁母，謂親母因父亡改適者;庶母，謂生母非正室者;嫡母，妾生子稱父正室;繼母，謂親母已亡，父再娶者;慈母，謂妾無子，及妾之子無母，而父命為母者;養(yǎng)母，謂出繼他人為子者;乳母，謂曾乳哺我者;諸母，對伯叔母的通稱。
• 十目所視，十手所指：1.謂人的言行總是處在眾人的監(jiān)察之下，如有不善，無法掩蓋。
• 十年窗下無人問：1.謂科舉時代士人為考取功名，長期閉門苦讀而不為世人所知。
• 十年動亂：1.即十年內(nèi)亂。
• 十年寒窗：十年形容年份很多。形容多年在簡陋的屋子里苦苦讀書十年寒窗苦，一朝功名來。
• 十年浩劫：1.即十年內(nèi)亂。
• 十年九不遇：1.謂多年難遇到。
• 十年九荒：1.幾乎年年都鬧災(zāi)荒。
• 十年九澇：1.見"十年九潦"。
• 十年生聚，十年教訓(xùn)：1.用較長的時間繁殖人口﹑聚積財力﹑教育人民，使國家富強。據(jù)《左傳．哀公元年》記載吳王夫差敗越于夫椒，越王使大夫種求和，吳王將許之，伍員力陳不可，吳王弗聽。伍員"退而告人曰'越十年生聚而十年教訓(xùn)，二十年之外，吳其為沼乎!'"
• 十朋：1.謂許多朋友。 2.見"十朋之j"。
• 十朋之龜：1.謂用以占吉兇﹑決疑難的十類龜。古人視為大寶。
• 十七八：1.十分之七八。 2.指十七八歲。
• 十七帖：草書碑帖。東晉王羲之書。唐太宗集所藏王羲之草書書札二十八通，付弘文館摹刻而成，因第一帖首行有十七”二字，故名。書法體勢縱橫，神采飛動，為王羲之草書代表作。歷代翻刻頗多，今存宋拓本。
• 十七字詩：1.誹諧詩體。全詩共三句十七言，以前三句五言，末一句二言組成。末句二字點明詩的主題，多含譏諷之意。相傳始于宋代山東張山人壽，流行于元佑紹圣間。
• 十錢主簿：1.后魏宗室拓跋慶智的綽號。
• 十親九故：1.眾多親友。
• 十全：1.謂治病十治十愈。 2.謂有十分把握。 3.完美無缺。 4.十倍。 5.清乾隆帝自稱所建武功的十個方面。
• 十全老人：1.清乾隆帝晩年的自號。
• 十全十美：1.謂完美無缺。
• 十人饌：1.《南史．劉穆之傳》"﹝穆之﹞性奢豪，食必方丈，旦輒為十人饌，未嘗獨餐。"本指招待十個客人的飯食，后用以指主人待客的豐盛酒宴。
• 十日：1.古代神話傳說天本有十日，堯命后羿射落九日。 2.十干所表示的日子。
• 十日并出：1.古代神話傳說天本有十個同時出現(xiàn)的太陽。 2.比喻暴亂并起。
• 十日飲：1.《史記．范雎蔡澤列傳》"﹝秦昭王﹞乃詳為好書遺平原君曰'寡人聞君之高義，愿與君為布衣之友，君幸過寡人，寡人愿與君為十日之飲'"后因以"十日飲"比喻朋友連日歡聚。
• 十三環(huán)金帶：1.亦作"十三閕金帶"。 2.服飾之一。一種帶鉤的皮腰帶。
• 十三家：1.(1)指晉代《論語》注疏家十三人，即衛(wèi)瓘﹑繆播﹑欒肇﹑郭象﹑蔡謨﹑袁宏﹑江淳﹑蔡系﹑李充﹑孫綽﹑周瑰﹑范寧﹑王珉。南朝梁皇侃《論語義疏敘》"今日所講﹐即是《魯論》﹐為張侯所學(xué)﹐何晏所集者也。晉太庇?xùn)|衛(wèi)瓘字伯玉﹑晉中書令蘭陵繆播字宣則……右十三家為江熙字太和所集。侃今之講﹐先通何集﹐若江集中諸人有可采者﹐亦附而申之。"(2)指自南唐至南宋十三個制墨家，即李廷珪(包括李之子承宴)﹑沈珪(包括沈之子宴)﹑關(guān)珪﹑張遇﹑常遇﹑潘遇﹑張谷﹑潘谷﹑葉谷﹑胡景純﹑陳贍﹑梅贍﹑耿德真。宋何薳《春渚紀聞．十三家墨》"予為兒時﹐于彭門寇鈞國家﹐見其先世所藏李廷珪下至潘谷十三家墨﹐斷珪殘璧﹐璨然滿目"。 2.(3)指明末高闖王等十三支農(nóng)民起義軍。崇禎八年(公元1635年)農(nóng)民軍各部首領(lǐng)在滎陽集會。其中勢力強大的有十三家。即高迎祥﹑張獻忠﹑馬守應(yīng)﹑羅汝才﹑賀一龍﹑賀錦﹑許可變﹑李萬慶﹑馬進忠﹑惠登相﹑橫天王﹑九條龍﹑順天王。見《明史．李自成傳》。(4)指《周禮》等十三種注本。清王鳴盛《十七史商榷．合魏﹑齊﹑周﹑隋書四．十三家》"《周禮》﹑《禮記》﹑《毛詩》﹑《尚書》﹑《公羊》﹑《左傳》﹑《孝經(jīng)》﹑《論語》孔﹑鄭﹑王﹑何﹑服﹑杜等注凡十三家……所舉凡六家﹐而云十三家者﹐偽孔安國《尚書》傳﹑鄭康成《周禮》﹑《禮記》注﹑《毛詩》箋﹑《尚書》﹑《論語》注﹑王肅《周禮》﹑《禮記》﹑《毛詩》﹑《尚書》注﹑何休《公羊》學(xué)﹑服虔《左傳》解詁﹑杜預(yù)《左傳》集解也。"
• 十三間樓：1.見"十三樓"。
• 十三陵：1.明代十三個皇帝陵墓的總稱。陵名為長陵(成祖)﹑獻陵(仁宗)﹑景陵(宣宗)﹑裕陵(英宗)﹑茂陵(憲宗)﹑泰陵(孝宗)﹑康陵(武宗)﹑永陵(世宗)﹑昭陵(穆宗)﹑定陵(神宗)﹑慶陵(光宗)﹑德陵(熹宗)﹑思陵(思宗)。位于北京市昌平縣天壽山麓。為全國重點文物保護單位之一。其中長陵規(guī)模最大。
• 十三樓：1.宋代杭州名勝。 2.泛指供游樂的名樓。
• 十三篇：1.《孫子兵法》共十三篇，因以"十三篇"借指該書。
• 十三省：1.明代，全國除直屬京師的南北兩直隸外，共分十三省◇用以代指全國。
• 十三行：1.法帖名。晉王獻之所書《洛神賦》真跡，至南宋時僅存十三行，共二百五十字。故名。今傳本有玉版十三行﹑柳跋十三行兩種。參閱元虞集《道園學(xué)古錄》卷十一。 2.鴉片戰(zhàn)爭前廣州港口官府特許經(jīng)營對外貿(mào)易的商行之總稱。行數(shù)并不固定。十三行對官府負有承蓖交納外洋稅餉﹑規(guī)禮，傳達政令及管理外洋商務(wù)人員等義務(wù);也享有對外貿(mào)易特權(quán)。1842年《南京條約》訂立后，十三行專營對外貿(mào)易的特權(quán)被取消，乃日趨沒落。相傳十三行名稱起于明代，意義不詳。俗亦稱"洋行"﹑"洋貨行"﹑"外洋行"。 3.清代天津腳夫﹑挑夫等苦工的組織。
• 十三月：1.指農(nóng)歷正月。 2.指殷商所置閏月。因其都放在歲末，故稱。
• 十三轍：1.指皮簧﹑鼓詞等戲劇曲藝所用的十三個韻類，亦稱十三道轍。即中東(中冬)﹑江陽﹑衣期(一七)﹑姑蘇﹑懷來﹑灰堆﹑人辰(壬辰)﹑言前(檐前)﹑梭波(梭潑)﹑麻沙(發(fā)花)﹑乜邪(迭雪)﹑遙迢(遙條)﹑由求(油求)。
• 十色：1.謂色彩繁多。
• 十剎海：1.湖名。北京名勝之一。
• 十善道：1.即十善。
• 十設(shè)：1.見"十箭"。
• 十生九死：1.形容經(jīng)歷極大危險而幸存。
• 十十五五：1.謂十個一群，五個一組。形容錯亂不齊。 2.謂每十里五里。
• 十時：1.上古分一晝夜為十時，秦漢始分為十二時。
• 十使：1.佛教以貪﹑瞋﹑癡﹑慢﹑疑為五鈍使，身見﹑邊見﹑邪見﹑見取見﹑戒禁取見為五利使，統(tǒng)稱"十使"，又稱十大惑或十根本煩惱。
• 十世單傳：1.連續(xù)十代獨子相傳。形容極其寶貴。
• 十世宥能：1.見"十世宥"。
• 十事：1.佛教指十個方面所造的善業(yè)﹑惡業(yè)。 2.特指"十惡"。
• 十勢：1.五代齊己認為詩有十種表現(xiàn)手法，謂之"十勢"。其名目為獅子返擲，猛虎踞林，丹鳳銜珠，毒龍顧尾，孤雁失群，洪河側(cè)掌，龍鳳交吟，猛虎投澗，龍潛巨浸，鯨吞巨海。參閱其所著《風(fēng)騷旨格》。
• 十室九空：十間房子有九間空荒無人。形容因災(zāi)禍等不幸使百姓流離逃亡連年戰(zhàn)亂，十室九空。
• 十室之邑，必有忠士：1.見"十室之邑，必有忠信"。
• 十室之邑，必有忠信：1.即使是十戶人家的地方，也一定有忠誠信實的人。謂處處都有賢人。語出《論語．公冶長》"子曰'十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好學(xué)也。'"
• 十手爭指：1.謂人如有不善，眾人則爭相指責。語本《禮記．大學(xué)》"十目所視，十手所指，其嚴乎!"
• 十鼠同穴：1.比喻把壞人集中于一處，以便一舉殲滅。
• 十數(shù)：1.十個等級(的人)。數(shù)，等差。 2.猶言十多;十幾。表示較多。
• 十思：1.謂反復(fù)思慮。 2.唐魏征諫太宗予以慎重思考的十個方面。
• 十死：1.本指十種情況必死，引申為極端危險。 2.指犯十次死罪。言其多。 3.死十次?？鋸堈f法。
• 十死不問：1.謂即使犯十次死罪也予寬恕。
• 十死九活：1.形容難以幸存。
• 十四經(jīng)：1.宋時曾在十三經(jīng)外加《大戴禮記》，合稱十四經(jīng)。 2.中醫(yī)學(xué)名詞。十二經(jīng)脈加奇經(jīng)八脈中的任﹑督二脈的合稱。十二經(jīng)中的六陽經(jīng)，以督脈為總匯;六陰經(jīng)，以任脈為總匯。參閱元滑壽《十四經(jīng)發(fā)揮》。
• 十藪：1.古代十大湖泊的總稱。
• 十體：1.指十種文體。 2.指書法的十體。唐張懷瓘所分為古文﹑大篆﹑籀文﹑小篆﹑八分﹑隸書﹑章草﹑行書﹑飛白﹑草書。見所著《書斷．列傳》。 3.指書法的十體。唐唐元度所分為古文﹑大篆﹑小篆﹑八分﹑飛白﹑薤葉﹑垂針﹑垂露﹑鳥書﹑連珠。見《宣和書譜．唐元度》。 4.指十種詩體。唐元稹于元和七年時，將自己所作詩分編為古諷﹑樂諷﹑古體﹑新題樂府﹑律詩五言七言兩體﹑律諷﹑悼亡﹑艷詩今古兩體，共成十體。見所作《敘詩寄樂天書》。 5.指十種詩體。五代齊己分詩作為高古﹑清奇﹑遠近﹑雙分﹑背非﹑虛無﹑是非﹑清潔﹑覆妝﹑闔門十體。見所著《風(fēng)騷旨格．詩有十體》。
• 十停：1.十成。
• 十通：1.《通典》等十部書的總稱。其中《通典》﹑《通志》﹑《文獻通考》稱"三通";清乾隆時加入官修的《續(xù)通典》﹑《清通典》﹑《續(xù)通志》﹑《清通志》﹑《續(xù)文獻通考》﹑《清文獻通考》六部書，合稱"九通";1935年，商務(wù)印書館再加入劉錦藻《清續(xù)文獻通考》，總稱"十通"。
• 十頭添撇：1."千"的隱語。
• 十萬八千里：1.形容距離極遠或差別極大。
• 十萬火速：1.形容在緊急情況下動作極快地行事。
• 十王殿：1.指寺廟里供奉十王的殿堂。
• 十王宅：1.唐玄宗諸子年長封王之后所共居的大宅。宅在長安安國寺東。
• 十望：1.唐開元中，定州的等級，除京師附近的四州為四輔外，其余依次為六雄，十望，十緊及其他上﹑中﹑下州。十望，指宋﹑亳﹑滑﹑許﹑汝﹑晉﹑洺﹑虢﹑衛(wèi)﹑相等十州。
• 十韋：1.見"十圍"。
• 十圍五攻：1.《孫子．謀攻》"故用兵之法，十則圍之，五則攻之。"后因以"十圍五攻"謂十倍于敵，可以合圍;五倍于敵，可以攻戰(zhàn)。
• 十位：1.古代指按地位區(qū)分的人的十個等級。
• 十五時：1.《淮南子．天文》分一日一夜為十五時，名稱是晨明﹑杅明﹑旦明﹑蚤(早)食﹑宴食﹑隅中﹑正中﹑小還﹑餵時﹑大還﹑高舂﹑下舂﹑縣(懸)車﹑黃昏﹑定昏。參見"十二時"。
• 十相具足：1.謂容貌十分美好。
• 十行：1.《后漢書．循吏傳序》"其(光武帝)以手跡賜方國者，皆一札十行，細書成文。"后因以"十行"代指皇帝的手札或詔書。
• 十行俱下：1.一眼同時看十行文字，形容讀書敏捷。
• 十行詔：1.指詔書。
• 十姓部落：1.見"十箭"。
• 十玄：1.中國佛教華嚴宗的核心教義，又稱十玄門﹑十玄緣起。其內(nèi)容為同時具足相應(yīng)門﹑一多相容不同門﹑諸法相即自在門﹑因陀羅網(wǎng)境界門﹑微細相容安立門﹑秘密隱顯俱成門﹑諸藏純雜具德門﹑十世隔法異成門﹑唯心回轉(zhuǎn)善成門和托事顯法生解門。"十玄"旨在發(fā)明華嚴宗特有的相即相入﹑圓融無礙的"法界緣起"。見智儼《華嚴一乘十玄門》和法藏《華嚴一乘教義分齊章》卷四。
• 十旬：1.酒名。亦代指酒。
• 十言：1.十句話。表示很多議論。 2.十次言論。表示多次言論。
• 十堰市：在湖北省西北部、武當山北麓、襄渝鐵路線上。1970年設(shè)市。因市境百二河和犟河筑有十個堰得名。人口444萬(1995年)。為新興的汽車工業(yè)城市，有著名的第二汽車制造廠。
• 十羊九牧：1.比喻民少官多。 2.比喻多頭領(lǐng)導(dǎo)，命令不一，使人無所適從。
• 十洋錦：1.花名。即十樣錦。
• 十樣錦：1.十種錦緞。元戚輔之《佩軒楚客談》"﹝后蜀﹞孟氏在蜀時制十樣錦﹐名長安竹﹑天下樂﹑雕團﹑宜男﹑寶界地﹑方勝﹑獅團﹑象眼﹑八搭韻﹑鐵梗衰荷。"后亦以指其中的某一種。 2.宋代任官中散大夫﹑中奉大夫者有十種恩遇，稱"十樣錦"，亦用以為其官名的代稱。 3.合奏樂名。 4.花名。老少年之紅﹑紫﹑黃﹑綠相間者。 5.花名。菊花的一種。一本所開的花，形狀各異，顏色多種。參閱《廣群芳譜．花譜二七．菊花一》。
• 十一而稅：1.按十分取一的稅率抽稅。相傳為夏商周三代的田稅制度。
• 十一千百：1.猶言千分之十﹑百分之一。謂在大量中保存極少的一部分。語出晉陸機《嘆逝賦》"顧舊要于遺存，得十一于千百。"
• 十義：1.儒家提倡的倫理道德的十個原則。 2.道家亦倡此說。
• 十翼：1.《易》的《上彖》﹑《下彖》﹑《上象》﹑《下象》﹑《上系》﹑《下系》﹑《文言》﹑《說卦》﹑《序卦》﹑《雜卦》十篇，相傳為孔子所作，總稱"十翼"。翼，輔助。
• 十因：1.國家借以強盛的十項措施。
• 十月桃：1.桃樹的一種。果實呈圓形﹑色青，味甘酸，肉粘著于核。 2.指這種桃的果實。 3.詞牌名。宋曾憊《樂府雅詞》錄無名氏詞賦十月桃，即以為調(diào)名。宋黃大輿《梅苑》錄無名氏詞以同調(diào)詠十月梅，故亦名《十月梅》。雙調(diào)，平韻，有九十九﹑九十八字二體。宋張元干有《十月桃》詞。
• 十載寒窗：1.謂長期清苦勤讀。窗，亦作""。
• 十齋日：1.佛教語。謂每月持齋素食并禁止屠宰的十天。
• 十直日：1.指一月中規(guī)定禁止執(zhí)行死刑﹑屠宰﹑漁釣的十天。此法始于唐律。
• 十指：1.十個手指。 2.借指雙手。 3.指十個足趾。詳"十指倉"。 4.十個要旨。
• 十指倉：1.指襪子。
• 十指連心：1.謂十個指頭的痛楚都與心息息相通。 2.比喻關(guān)系異常密切。
• 十重：1.佛家語。一條重要的戒律。與四十八輕戒相對。即殺戒﹑盜戒﹑淫戒﹑妄語戒﹑酤酒戒﹑說四眾過戒﹑自贊毀他戒﹑慳惜加毀戒﹑瞋心不受悔戒﹑謗三寶戒。違犯此十條者構(gòu)成破門罪，將被逐出僧團。
• 十州：1.泛指黃河以南的中原地區(qū)。
• 十洲三島：1.傳說中神仙居住的地方。
• 十子：1.指戰(zhàn)國時博學(xué)廣聞﹑不法先王的十個人。即范雎﹑魏牟﹑田文﹑莊周﹑慎到﹑田駢﹑墨翟﹑宋钘﹑鄧?﹑惠施。 2.很多的果實。
• 十字：1.指物呈"十"字形。 2.十個字。參見"十字格"。
• 十字餅：1.裂紋呈十字形的蒸餅。
• 十字鎬：1.兩頭有齒的鎬，鎬頭與柄呈十字形。
• 十字格：1.指五言律詩中頷聯(lián)或頸聯(lián)每聯(lián)十字只描述一重意思。
• 十字架：基督教的主要標志，象征耶穌被釘在十字架上受難死亡以救贖人類。代表基督本身和基督教信仰。十字架原為古代處死刑的一種刑具。基督教認為耶穌被釘死在十字架上，故用作標志。在西方文學(xué)中，一般也用十字架比喻苦難。
• 十字街：1.交叉象十字形的街道。
• 十字街口：1.十字街頭。
• 十字軍東侵：1096-1291年間西歐天主教會、世俗封建主和意大利富商對地中海東岸地區(qū)進行的侵略性遠征。前后共八次。遠征軍以拯救被異教徒”(穆斯林)占領(lǐng)的耶路撒冷圣地為借口，士兵衣服上縫有十字標志。1099年十字軍占領(lǐng)耶路撒冷，建立耶路撒冷王國等國家。1187年耶路撒冷被埃及蘇丹薩拉丁收復(fù)。1291年十字軍在東方最后一個據(jù)點阿克城喪失，標志十字軍東侵的最終失敗。
• 十字口：1.見"十字路口"。
• 十字庫：1.指明時由內(nèi)官監(jiān)(以宦官充任)掌管的甲字﹑乙字﹑丙字﹑丁字﹑戊字﹑承運﹑廣運﹑廣惠﹑廣積﹑贓罰等十所倉庫。本以十干各字依次為名，因"己"字與"已"字形近，而"已"者止也，故戊字庫以后各庫不再沿用十干。
• 十字路：1.十字街。
• 十字路口：1.街道或道路縱橫交叉的地方。 2.比喻社會生活中不同道路的交集點。
• 十字路頭：1.道路橫直交叉的地方。
• 十緵布：1.見"十總布"。
• 十鉆：1.指宋時支持﹑迎合王安石的鄧綰﹑李定﹑王子韶等十人。
• 十阿父：1.五代后周郭威(太祖)無子，以后兄柴守禮子榮(世宗)為養(yǎng)子。宋禮與大官僚王溥﹑汪晏﹑王彥超﹑韓令坤等人的父親同住洛陽，相互勾結(jié)，仗勢橫行，時人鄙稱為"十阿父"。參閱《新五代史．柴守禮傳》。
• 十拗：1.指老人的十種反常情態(tài)。
• 十八般兵器：中國民間對古代主要冷兵器的統(tǒng)稱。源于十八般武藝”，后演變成十八般兵器”。
• 十八般武藝：中國武術(shù)術(shù)語。各種器械武術(shù)的總稱。有小十八般”和大十八般”之分。前者指刀、槍、劍、戟、棍、棒、槊、fddf?、浮X、鏟、鈀、鞭、锏、fde1?、叉、篙z⒚；后者指弓、弩、槍、刀、劍、矛、盾、斧、fe3d?、辍⒈?、锏、撾、殳、叉、杷頭、綿繩套索、白打。
• 十八變：1.(1)占筮時，三變成一爻，一卦六爻，故十八變成一卦。《易．系辭上》"十有八變而成卦。"(2)佛教謂羅漢﹑龍女等入定時顯示的十八種神變?！毒暗聜鳠翡洠岫噱取?quot;說偈已﹐踴身虛空﹐作十八變。"又﹐《譚空和尚》"師曰'龍女有十八變﹐汝與老僧試一變看!'尼曰'變得也。'"后以"十八變"泛指變化多端。如女大十八變;黃梅天十八變。
• 十八埊獄：1.見"十八地獄"。
• 十八高賢：1.十八賢的敬稱。
• 十八侯：1.指漢初功臣十八諸侯。即酂侯蕭何﹑平陽侯曹參﹑宣平侯張敖﹑絳侯周勃﹑舞陽侯樊噲﹑曲周侯酈商﹑魯侯奚涓﹑汝陰侯夏侯嬰﹑潁陰侯灌嬰﹑陽陵侯傅寬﹑信武侯靳歙﹑安國侯王陵﹑棘浦侯陳武﹑清河侯王吸﹑廣平侯薛歐﹑汾陰侯周昌﹑陽都侯丁復(fù)﹑曲成侯蟲達。又，漢班固《十八侯銘》有留侯張良﹑曲逆侯陳平﹑襄平侯紀通，而無奚涓﹑薛歐﹑丁復(fù)。上列各侯之先后也表示十八侯之位次。參閱《漢書．高惠高后文功臣表》及顏師古注。
• 十八路：1.宋代行政區(qū)劃。宋太宗至道三年分境內(nèi)為十五路，到仁宗時，又增三路，共為十八路京東﹑京西﹑河北﹑河?xùn)|﹑陜西﹑淮南﹑江南東﹑江南西﹑峻南﹑峻北﹑兩浙﹑福建﹑益州﹑梓州﹑利州﹑夔州﹑廣南東﹑廣南西。到神宗元豐末，又分為二十三路。參閱《文獻通考．輿地》﹑《宋史．藝文志三》﹑《續(xù)資治通鑒長編》卷四二。
• 十八省：1.清康熙時分長城以南行政區(qū)為十八省，即河北﹑江蘇﹑安徽﹑山東﹑山西﹑河南﹑陜西﹑甘肅﹑福建﹑浙江﹑江西﹑湖北﹑湖南﹑四川﹑廣東﹑廣西﹑云南﹑貴州◇沿用為中國內(nèi)地的代稱。
• 十八世：1.十八代。極言世代之多。
• 十八事：1.即十八般。
• 十八灘：1.指贛江十八處險灘。即贛縣的白澗﹑天柱﹑小湖﹑鱉灘﹑大湖﹑銅盆﹑落瀨﹑青洲﹑梁口九灘;萬安縣的昆侖﹑曉灘﹑武朔﹑昂邦﹑小蓼﹑大蓼﹑綿灘﹑漂神﹑惶恐九灘。亦指第十八灘，即惶恐灘。
• 十八賢：1.指晉廬山白蓮社中十八賢人慧遠法師﹑劉遺民﹑雷次宗﹑周續(xù)之﹑宗炳﹑張野﹑張銓﹑西林覺寂大師﹑東林普濟大師﹑慧持法師﹑羪賓佛馱耶舍尊者﹑羪賓佛馱跋陀羅尊者﹑慧睿法師﹑曇順法師﹑曇恒法師﹑道炳法師﹑道敬法師﹑曇詵法師。
• 十八學(xué)士：1.唐太宗開文學(xué)館，命杜如晦﹑房玄齡﹑于志寧﹑蘇世長﹑薛收(收卒，劉孝孫補入)﹑褚亮﹑姚思廉﹑陸德明﹑孔穎達﹑李玄道﹑李守素﹑虞世南﹑蔡允恭﹑顏相時﹑許敬宗﹑薛元敬﹑蓋文達﹑蘇勖十八人并以本官兼文學(xué)館學(xué)士，令閻立本繪象褚亮題贊∨《十八學(xué)士寫真圖》。參閱《舊唐書．褚亮傳》。 2.唐玄宗開元年間，以張說﹑徐堅﹑賀知章﹑趙冬曦﹑馮朝隱﹑康子元﹑侯行果﹑韋述﹑敬會真﹑趙玄默﹑毋煚﹑呂向﹑咸弇業(yè)﹑李子釗﹑東方顥﹑陸去泰﹑余欽﹑孫季良十八人為學(xué)士，命董萼繪象。參閱宋王應(yīng)麟《小學(xué)紺珠．名臣》﹑元白琫《湛淵靜語》卷二。
• 十八重地獄：1.見"十八層地獄"。
• 十八子：1.指李姓。李字拆開則為十﹑八﹑子三字，故稱。
• 十八子兒：1.舊時身邊佩帶的一種飾物。用十八顆圓珠串成，珠子的質(zhì)料不一，大多用香木或香料制成。
• 十保扶：1.古代一種求神治病的迷信活動。
• 十變五化：1.謂變化多端。
• 十伯：1.謂十倍百倍。伯，百。
• 十不當一：1.十個不抵一個。謂人雖多但不頂用。
• 十不閑：1.清代曲藝的一種。原為"鳳陽花鼓"，后漸與"蓮花落"融合，稱為"彩扮蓮花落"。用鑼﹑鼓﹑鐃﹑鈸等伴奏。亦指為此種曲藝伴奏的數(shù)種樂器。
• 十步九回頭：1.元本高明《琵琶記．伯喈夫妻分別》"他那里，謾凝眸，正是馬行十步九回頭。""十步九回頭"形容戀戀不舍◇用于比喻猶豫不定。
• 十步之內(nèi)，自有芳草：1.見"十步之內(nèi)，必有芳草"。
• 十部：1.見"十部從事"。
• 十常侍：1.東漢靈帝時宦官張讓﹑趙忠等十二人，都任中常侍，故稱。十，取其成數(shù)。
• 十成九穩(wěn)：1.謂相當穩(wěn)妥可靠。
• 十大家：1.指唐宋時期的十大散文家。即唐韓愈﹑柳宗元﹑李翱﹑孫樵﹑宋歐陽修﹑蘇洵﹑蘇軾﹑蘇轍﹑王安石﹑曾鞏。參閱清儲欣《唐宋十大家全集錄》。
• 十大曲：1.指宋金人所作并廣泛流傳的十首詞。即蘇小小《蝶戀花》﹑鄧千江《望海潮》﹑蘇軾《念奴嬌》﹑辛棄疾《摸魚兒》﹑晏幾道《鷓鴣天》﹑柳永《雨霖鈴》﹑吳激《春草碧》﹑朱淑真《生查子》﹑蔡松年《石州慢》﹑張先《天仙子》。
• 十代冥王：1.即十殿閻王。冥界主管地獄的十個閻王。
• 十蕩十決：1.謂多次沖擊均能破敵。形容作戰(zhàn)勇猛。
• 十德：1.古稱玉有十種特質(zhì)，因用以比喻君子的十種美德，即仁﹑知﹑義﹑禮﹑樂﹑忠﹑信﹑天﹑地﹑德。語本《禮記．聘義》"君子比德于玉焉溫潤而澤，仁也;縝密以栗，知也;廉而不劌，義也;垂之如隊，禮也;叩之其聲清越以長，其終詘然，樂也;瑕不搑瑜，瑜不搑瑕，忠也;孚尹旁達，信也;氣如白虹，天也;精神見于山川，地也;圭璋特達，德也;天下莫不貴者，道也。"
• 十帝：1.指兩漢的十余位皇帝。"十"，取其成數(shù)。 2.泛指后世的十位皇帝。
• 十殿：1.佛教謂主管地獄的十王所居的宮殿。
• 十惡：中國封建法律規(guī)定的不可赦免的十種重大罪名。包括謀反、謀大逆、謀叛、謀惡逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不義、內(nèi)亂。
• 十惡不赦：中國封建王朝所訂的十種大罪，犯其中一罪者，就不能赦免◇以十惡不赦”形容罪大惡極，不能饒恕。
• 十惡五逆：1.謂種種不可赦免的大罪。
• 十二碧峰：1.指巫山十二峰。因其四時常碧，故稱。
• 十二表法：舊譯十二銅表法”。古代羅馬共和國的主要法律。制定于公元前451年。因刻在十二塊板上，故稱。內(nèi)容包括傳喚、審理、執(zhí)行、家長權(quán)、繼承與監(jiān)護、所有權(quán)與占有、房屋與土地等。是留傳下來最早的古羅馬成文法典。
• 十二層：1.晉王嘉《拾遺記．昆侖山》"﹝昆侖山﹞傍有瑤臺十二，各廣千步，皆五色玉為臺基。"后因以"十二層"形容仙境中重重迭迭的樓臺。
• 十二辰：1.即子﹑丑﹑寅﹑卯﹑辰﹑巳﹑午﹑未﹑申﹑酉﹑戌﹑亥十二支。(1)古代用以記年﹑月﹑日﹑時?！吨芏Y．春官．馮相氏》"掌十有二歲﹑十有二月﹑十有二辰﹑十日﹑二十有八星之位，辨其敘事，以會天位。"賈公彥疏"十有二辰者，謂子﹑丑﹑寅﹑卯之等。"《國語．楚語下》"是以先王之祀也，以一純﹑二精﹑三牲﹑四時﹑五色﹑六律﹑七事﹑八種﹑九祭﹑十日﹑十二辰以致之。"韋昭注"十二辰，子至亥。"(2)用于記星次?！妒酚洠旃贂?quot;斗秉兼之，所從來久矣"唐張守節(jié)正義"言北斗所建秉十二辰，兼十二州，二十八宿，自古所用，從來久遠矣。"宋沈括《夢溪筆談．象數(shù)一》"今考子丑至于戌亥謂之十二辰者，《左傳》云'日月之會是謂辰'，一歲日月十二會于東方，蒼龍﹑角﹑亢之舍起于辰，故以所首者名之。" 2.(3)用于配十二生肖『蔡邕《月令問答》"凡十二辰之禽五時所食者，必家人所畜丑牛﹑未羊﹑戌犬﹑酉雞﹑亥豕而已，其余虎以下非食也。"參見"十二相屬"。
• 十二辰蟲：1.即十二時蟲。
• 十二辰神：1.見"十二時神"。
• 十二處：1.舊譯"十二入"。佛教語。指眼﹑耳﹑鼻﹑舌﹑身﹑意六根與色﹑聲﹑香﹑味﹑觸﹑法六塵。謂根塵相互涉入而能產(chǎn)生知覺，如眼根與色塵涉入而產(chǎn)生眼識。
• 十二道：1.唐武德初，關(guān)中之地398分為十二道。武德三年改為十二軍。
• 十二道金牌：宋代名將岳飛英勇抗擊金兵，直打到朱仙鎮(zhèn)?；实圳w構(gòu)和奸臣秦檜力主投降，岳飛不服，高宗、秦檜在一天之中連下十二道金字牌召回岳飛◇用十二道金牌”形容極為緊急的命令。

十字結(jié)尾組詞

• 八九不離十：1.猶言差不多。
• 吃一看十：1.指筵席上菜肴豐富，但實際吃的少，擺著看的多。
• 百十：1.多的概數(shù)。
• 年三十：1.農(nóng)歷年最后的一天。
• 三十：1.數(shù)詞。十的三倍。 2.指三十歲。 3.指三十年。
• 識二五而不知十：1.《史記．越王勾踐世家》﹕"且王之所求者﹐斗晉楚也﹔晉楚不斗﹐越兵不起﹐是知二五而不知十也。"后以"識二五而不知十"謂只知道一個方面﹐而不懂得全面地觀察問題。
• 七老八十：1.形容年紀很大。
• 問一答十：1.形容所知甚多或口齒伶俐。
• 行百里者半于九十：1.比喻事情越是接近成功，越是困難。
• 一五一十：1.以五為單位往下計數(shù)。 2.形容敘述得原原本本，沒有遺漏。
• 重十：1.指十月十日。宋徽宗以十月十日為天寧節(jié)。
• 一以當十：1.一人可抵過十人。形容斗志旺盛。
• 用一當十：1.喻以寡敵眾。
• 以一當十：1.一個人相當于十個人，形容斗志極其旺盛。
• 知一而不知十：1.猶知其一不知其二。